대운과 세운 — 운의 흐름 읽는 법

一명과 운 — 바탕과 날씨

명리학은 사람의 삶을 두 겹으로 봅니다. 하나는 태어나는 순간 정해지는 여덟 글자, 곧 원국(原局)입니다. 타고난 기질과 그릇의 모양이 여기에 담깁니다. 다른 하나는 그 위로 시간이 흐르며 차례로 들어오는 기운, 곧 운(運)입니다. 같은 씨앗이라도 봄에 심는가 한겨울에 심는가에 따라 자람이 다르듯, 같은 명식도 어떤 운을 지나는가에 따라 발현이 달라진다고 보는 것이지요.

그래서 명리학에는 "명 좋은 것이 운 좋은 것만 못하다(命好不如運好)"라는 오래된 말이 있습니다. 원국이 조금 기울어도 운이 그 기움을 채워 주는 시기에는 일이 풀리고, 원국이 잘 짜여도 운이 등을 돌리는 시기에는 애써도 더디다고 읽습니다. 운을 보는 일은 미래를 점치는 일이라기보다, 지금이 씨 뿌릴 때인지 거둘 때인지 계절을 확인하는 일에 가깝습니다.

운은 단위에 따라 네 겹으로 나뉩니다. 십 년을 다스리는 대운(大運), 한 해의 세운(歲運), 한 달의 월운(月運), 그리고 하루의 일진(日辰)입니다. 큰 그릇이 작은 그릇을 감싸듯, 대운이라는 큰 계절 안에서 세운이라는 한 해의 날씨가, 그 안에서 달과 날의 잔결이 흘러갑니다.

二대운 — 십 년마다 바뀌는 계절

대운은 태어난 달의 기둥, 곧 월주(月柱)에서 출발합니다. 월주 다음 간지부터 차례대로 나아가는 것을 순행(順行), 거꾸로 거슬러 가는 것을 역행(逆行)이라 하는데, 방향은 태어난 해의 음양과 성별로 정해집니다. 연간이 양(갑·병·무·경·임)인 남성과 음(을·정·기·신·계)인 여성은 순행하고, 그 반대는 역행합니다. 이를 양남음녀 순행, 음남양녀 역행이라 합니다.

몇 살부터 대운이 들어오는지를 나타내는 수가 대운수(大運數)입니다. 태어난 시각부터 다음 절기(순행) 또는 지난 절기(역행)까지의 날수를 세어 3으로 나눈 값으로, 사흘이 일 년에 해당하는 셈입니다. 대운수가 4라면 4세 무렵 첫 대운이 들어와 14세, 24세… 하는 식으로 십 년마다 간지가 하나씩 바뀝니다.

대운 한 기둥은 천간과 지지로 이루어지므로, 앞의 다섯 해는 천간의 기운이, 뒤의 다섯 해는 지지의 기운이 짙다고 나누어 읽는 유파가 많습니다. 다만 지지는 십 년 내내 바탕 계절로 깔려 있다고 보아, 천간을 읽을 때에도 지지의 뿌리를 함께 살피는 것이 보통입니다. 대운은 월주에서 나온 만큼 본질이 계절의 연장입니다. 봄의 나무 기운에서 여름의 불 기운으로, 대운의 지지가 인묘진(寅卯辰)에서 사오미(巳午未)로 넘어가는 식으로 삶의 큰 계절이 옮겨 갑니다.

이 사이트의 사주 세우기는 절기 시각을 태양의 황경으로 직접 계산해 대운수를 구하고, 현재 나이가 몇 번째 대운의 어디쯤인지 표시해 줍니다.

계산 예제 — 2026년 2월 9일 0시 30분생

규칙을 명식 하나에 그대로 대어 보겠습니다. 2026년 2월 9일 0시 30분(한국 시각)에 태어난 명식은 시주 甲子 · 일주 甲寅 · 월주 庚寅 · 년주 丙午이고, 일간은 갑목(甲)입니다. 연간 병(丙)이 양이므로 이 순간에 태어난 남성은 양남이라 순행하고, 여성은 양녀라 역행합니다. 순행이면 다음 절입인 경칩까지, 역행이면 지난 절입인 입춘까지의 거리를 잽니다.

사주 세우기는 날수를 3으로 나눈 값을 반올림해 정수 대운수로 씁니다. 8.31은 8이 되고 1.60은 2가 되는 것이지요. 반올림한 값이 1보다 작으면 1로, 10보다 크면 10으로 둡니다. 남는 날을 달로 환산해 몇 세 몇 개월까지 적는 셈법도 있지만, 이 사이트의 대운 표는 정수 나이로 보여 줍니다. 두 거리를 더한 29.75일은 2026년 입춘에서 경칩까지의 간격과 같습니다.

절입 시각은 이 사이트가 태양 황경으로 계산한 값(경칩 22시 58분 56초, 입춘 5시 2분 5초)에서 분 아래를 버려 적었습니다. 출생과의 거리와 날수는 초 단위 값으로 셌고, 거리도 분 아래를 버려 적었습니다. 계산의 정밀도는 사이트 소개에 적어 두었습니다.

여덟 대운 — 같은 순간, 두 갈래

대운은 월주 庚寅의 바로 다음 간지(순행)나 바로 앞 간지(역행)에서 시작해 십 년에 한 칸씩 옮겨 갑니다. 칸마다 작은 글씨는 일간 甲에게서 본 천간의 십신과, 지지 속 주된 천간인 본기(本氣)의 십신입니다. 사주 세우기 결과 화면의 대운 칸에 함께 적히는 십신과 같습니다.

남성의 대운 지지는 卯에서 戌까지 봄·여름·가을 순으로 나아가고, 여성의 대운 지지는 丑에서 午까지 겨울·가을·여름 순으로 거슬러 갑니다. 지지에 진·술·축·미가 오는 환절기 대운은 남성이 18세 壬辰·48세 乙未·78세 戊戌, 여성이 2세 己丑·32세 丙戌·62세 癸未입니다. 나이는 만 나이이고, 결과 화면은 만 나이가 다음 대운의 시작 나이에 이르면 '지금' 칸을 옮깁니다. 남성 예시는 만 7세까지, 여성 예시는 만 1세까지가 첫 대운이 들기 전입니다.

같은 달, 다른 생일 — 대운수가 움직이는 폭

같은 인월(寅月) 안에서도 절입에서 얼마나 떨어져 태어났느냐에 따라 대운수가 달라집니다. 2026년 입춘과 경칩 사이 일곱 날의 0시 30분 출생을 같은 규칙으로 세면 아래와 같습니다. 일곱 경우 모두 월주는 庚寅, 년주는 丙午입니다.

작은 숫자는 날수 ÷ 3입니다. 2월 5일생 여성(0.27)과 3월 5일생 남성(0.31)은 반올림하면 0이지만 하한 규칙으로 1이 됩니다. 순행은 지난 절입 직후에 태어날수록, 역행은 다음 절입 직전에 태어날수록 대운수가 커지므로 한쪽이 줄면 다른 쪽이 늘어납니다. 그래서 같은 순간에 태어난 남녀의 대운수를 더하면 대개 10이 됩니다. 흔히 '절기 직후에 태어나면 대운이 늦게 든다'고 하는 것은 순행일 때의 이야기이고, 역행이면 거꾸로 절기 직후에 태어날수록 대운이 일찍 듭니다.

다만 늘 10인 것은 아닙니다. 위 표의 2월 5일·3월 5일처럼 한쪽이 1로 올라가면 11이 되고, 절과 절 사이의 길이도 계절마다 다릅니다. 남녀의 두 날수를 더하면 곧 출생을 사이에 둔 두 절입의 간격이어서, 간격이 짧으면 합이 9로 내려가는 경우가, 길면 11로 올라가는 경우가 늘어납니다. 2026년 입춘부터 한 해의 절 사이는 대설에서 입춘까지 두 구간이 29.5일 안팎(÷ 3이면 9.8 안팎)으로 가장 짧고, 망종에서 입추까지 두 구간이 31.4일 안팎(÷ 3이면 10.5 안팎)으로 가장 깁니다. 지구가 태양에 가장 가까운 1월 초에는 공전이 빠르고 가장 먼 7월 초에는 느려, 태양이 황경을 30°씩 옮겨 가는 데 걸리는 날수가 달라지기 때문입니다. 1970~2049년에서 7시간 13분 간격으로 고른 출생 시각 97,176개를 같은 규칙으로 세면 남녀 대운수를 더한 값은 10이 68.8%, 11이 27.7%, 9가 3.5%였고, 오월(午月)·미월(未月)생은 54.6%가 11, 자월(子月)·축월(丑月)생은 14.1%가 9였습니다.

三대운을 읽는 세 가지 눈

첫째, 용신과의 관계를 봅니다. 원국의 기울어진 균형을 잡아 주는 오행이 용신(用神)이고, 용신을 돕는 기운이 희신(喜神), 해치는 기운이 기신(忌神)입니다. 대운의 간지가 용신·희신의 오행을 싣고 오면 그 십 년은 순풍, 기신·구신의 오행이 들어오면 역풍의 시기로 읽는 것이 운 풀이의 뼈대입니다. 용신을 찾는 방법은 명리 입문에서 다루었습니다.

둘째, 원국과의 합충을 봅니다. 대운의 글자는 허공에 뜬 글자가 아니라 내 여덟 글자와 관계를 맺으며 들어옵니다. 대운 지지가 내 일지와 합하면 기운이 뭉치고, 충하면 그 자리가 흔들립니다. 특히 배우자궁인 일지, 사회궁인 월지에 합충이 드는 대운은 이사·이직·만남·이별 같은 굵직한 변동의 신호로 읽습니다. 합충의 종류는 합충형파해에서 자세히 다룹니다.

셋째, 계절의 전환점을 봅니다. 대운 지지가 진·술·축·미(辰戌丑未)의 토 글자를 지날 때는 계절이 바뀌는 환절기입니다. 목의 봄에서 화의 여름으로, 금의 가을에서 수의 겨울로 국면이 넘어가는 길목이므로, 같은 용신운이라도 환절기 대운은 변화의 진폭이 크다고 읽습니다.

四세운 — 해마다 드는 운

세운은 그해의 간지가 내 명식에 들어오는 운입니다. 2026년 병오년이라면 병(丙)의 불 천간과 오(午)의 불 지지가 모든 사람의 명식에 똑같이 드리우지만, 그 기운이 용신인 사람에게는 볕이 되고 기신인 사람에게는 뙤약볕이 되는 식으로 받아들이는 바가 저마다 다릅니다. 세운의 해가 바뀌는 기준 역시 1월 1일이나 설날이 아니라 입춘(立春)입니다.

대운과 세운이 부딪히면 무엇이 우선일까요. 옛사람들은 대운을 계절에, 세운을 그해 날씨에 비유했습니다. 겨울 대운 속의 따뜻한 세운은 한파 속 볕 좋은 며칠이고, 여름 대운 속의 찬 세운은 더위 속 소나기입니다. 큰 판세는 대운이 쥐고 있으되, 당장 체감되는 길흉은 세운이 더 생생하다고 보아 "대운은 바탕, 세운은 발동"이라 정리하는 유파가 많습니다. 세운의 간지가 대운의 간지와 합하거나 충하는 해, 세운이 원국의 일지·월지와 합충하는 해는 그해의 관심사가 어디로 쏠릴지 보여 주는 표지판이 됩니다.

민간에서 널리 쓰이는 삼재(三災)는 띠를 기준으로 열두 해 중 세 해를 묶어 꺼리는 신살 계열의 풍습으로, 일간과 용신을 따지는 자평명리의 본류와는 결이 다릅니다. 참고로 즐기되 세운 풀이의 중심에 둘 것은 아닙니다.

세운 표 — 2026년부터 열 해

세운의 간지와 그해가 시작되는 입춘 시각은 모든 사람에게 같습니다. 아래는 2026년부터 열 해의 세운과 그해 입춘 시각(한국 시각)이고, 오른쪽 두 칸은 앞의 二에서 든 예시 명식, 곧 일간 甲에게 그해의 천간과 지지 본기가 어떤 십신인지를 적은 것입니다.

입춘 시각은 이 사이트의 계산값에서 분 아래를 버려 적었으므로, 초를 반올림해 적는 만세력과는 1분 차이가 날 수 있습니다. 앞으로 올 절기 시각이 지닌 불확실함은 사이트 소개에 적어 두었습니다.

입춘은 이 열 해 동안 2월 3일 밤이나 2월 4일에 듭니다. 입춘 무렵에 태어난 경우 년주를 가리는 법은 절기와 사주에서 다룹니다. 십신 칸은 일간에 따라 달라집니다. 같은 2026년 丙午가 일간 甲에게는 식신·상관이지만 일간 庚에게는 편관·정관, 일간 壬에게는 편재·정재입니다. 십신은 그해 글자가 내 일간에게 어떤 관계로 오는지를 적은 것일 뿐, 해의 좋고 나쁨을 정한 판정이 아닙니다. 같은 예시에서 첫 대운이 드는 때는 남성이 2034년 생일(만 8세), 여성이 2028년 생일(만 2세)이므로, 이 표의 열 해 가운데 남성은 2034년 생일 뒤부터, 여성은 2028년 생일 뒤부터 대운과 세운을 겹쳐 읽게 됩니다.

읽는 순서 — 2032년 한 해를 예로

대운·세운과 원국의 관계는 이름을 먼저 적어 놓은 뒤에 무게를 답니다. 二의 예시를 여성으로 두면 2032년은 2세 己丑 대운 안의 壬子 세운입니다. 그 한 해를 차례대로 적으면 아래와 같고, ①~④는 사주 세우기의 종합운세가 대운·세운 같은 운의 겹마다 살피는 차례와 같습니다. 다만 ①에서 종합운세가 쓰는 것은 지지 본기 쪽 십신의 갈래이고, ③에서는 천간을 일간과만 견줍니다.

① 십신

대운 己丑은 정재·정재, 세운 壬子는 편인·정인.

② 오행

己丑은 土·土, 壬子는 水·水. 이 오행을 명식의 용신·희신·기신과 대조합니다.

③ 천간과 일간

己는 일간 甲과 갑기합을 이루고, 壬은 일간과 합도 충도 없습니다. 원국 천간 전체로 넓히면 己는 시간 甲과도 갑기합, 壬은 년간 丙과 병임충입니다.

④ 지지와 원국 지지

丑은 시지 子와 육합, 년지 午와 원진. 子는 시지 子와 같은 글자로 겹치고 년지 午와 충. 일지·월지 寅과는 둘 다 합충형파해나 원진으로 이름 붙는 관계가 없습니다.

⑤ 세운과 대운

천간 壬과 己는 합도 충도 없고, 지지 子와 丑은 육합입니다.

종합운세는 운의 글자와 원국 글자 한 쌍에 이름을 하나만 붙입니다. 같은 글자인지를 먼저 본 뒤 육합·삼합·충·원진·형·해·파 순으로 먼저 걸리는 이름을 쓰므로, 원진이면서 해이기도 한 丑과 午는 원진으로 적힙니다. 명식 안의 관계를 보여 주는 결과 화면의 「合沖刑破害 글자들의 관계」 카드는 이와 달리 한 쌍에 걸리는 육합·충·형·파·해를 겹치는 대로 모두 적습니다. 이름 하나로 길흉이 정해지지는 않습니다. 종합운세도 관계마다 기본 무게를 두지만, 그 글자의 오행이 용신을 돕는지와 일지에 걸리는지를 함께 헤아려 총평을 냅니다. 이름이 원국의 어느 자리에 걸리고 용신에 어떤 영향을 주는지를 함께 본다는 것이 앞의 三과 뒤의 六이 말하는 읽는 법입니다.

五월운과 일진 — 가까운 흐름

월운은 달마다 드는 운입니다. 사주의 달은 절기로 바뀌므로 월운의 경계도 매달 1일이 아니라 절입일(節入日)입니다. 경칩이 드는 순간 묘월(卯月)이 시작되는 식이지요. 세운이 정해 놓은 한 해의 기조 위에서, 월운은 어느 달에 일이 몰리고 어느 달에 쉬어 가는지 잔물결을 보여 줍니다.

일진은 하루의 간지입니다. 육십갑자가 하루에 하나씩 쉼 없이 돌아가므로 예순 날마다 같은 간지의 날이 돌아옵니다. 흔히 보는 "오늘의 운세"가 바로 이 일진과 내 명식의 관계를 읽는 것입니다. 오늘의 천간이 내 일간에게 어떤 십신인지 — 재물의 글자인지, 문서의 글자인지, 나를 흔드는 글자인지 — 그리고 오늘의 지지가 내 지지들과 합하는지 충하는지가 그날의 결을 만듭니다. 이 사이트의 오늘의 운세가 이 원리로 계산됩니다.

六좋은 운, 나쁜 운이라는 말의 실체

운이 좋다는 말은 복권이 당첨된다는 뜻이 아니라, 내 명식에 필요한 기운이 들어와 애쓴 만큼 결실이 붙는 시기라는 뜻입니다. 반대로 나쁜 운이란 재앙의 예고가 아니라, 기운이 어긋나 같은 노력에도 마찰이 잦은 시기 — 그러니 벌이기보다 다지고, 서두르기보다 점검하라는 신호로 읽는 것이 명리의 본뜻에 가깝습니다.

충이 드는 운이라고 무조건 흉한 것도 아닙니다. 충은 고인 것을 흔들어 움직이게 하는 힘이어서, 답보 상태의 사람에게는 이사·이직·독립의 물꼬가 되기도 합니다. 마찬가지로 합이 드는 운도 기운이 묶여 오히려 진행이 더뎌지는 수가 있습니다. 글자 하나의 길흉보다, 그 글자가 내 원국의 어느 자리를 건드리고 용신에 어떤 영향을 주는지가 늘 먼저입니다.

운을 보는 가장 실용적인 태도는 이것입니다. 순풍의 시기에는 미루던 일을 벌이고 기회에 몸을 실어 보되, 역풍의 시기에는 건강과 관계와 문서를 점검하며 배움과 저축으로 다음 계절을 준비하는 것. 운은 결정하지 않습니다. 다만 때를 일러 줄 뿐이고, 그 때를 어떻게 쓸지는 언제나 사람의 몫입니다.

七이 사이트에서 운의 흐름 보기

사주 세우기에서 생년월일시를 입력하면 명식과 함께 대운의 순행·역행, 대운수, 현재 지나는 대운과 앞뒤 세운이 표로 정리됩니다. 종합운세 모드는 명식과 대운·세운·월운·일진을 겹쳐 지금 이 시점의 기운을 총평으로 풀어 주고, 오늘의 운세 모드는 오늘·내일·모레의 일진을 재물·사랑·일·문서·건강·대인 여섯 분야로 나누어 보여 줍니다. 모든 계산은 브라우저 안에서만 이루어지며 입력한 정보는 저장되지 않습니다.

여기 담긴 풀이는 전통 명리학 이론을 정리한 참고용 안내입니다. 중요한 결정은 언제나 자신의 판단과 전문가의 조언을 먼저 두시기 바랍니다.